Anunciando o Evangelho
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Papa pede que se supere a própria “preguiça espiritual”
08/03/10
Em visita à paróquia de São João da Cruz, em Roma
ROMA, domingo, 7 de março de 2010 (ZENIT.org). – Um convite a superar a própria “preguiça espiritual” para que nos tornemos autênticos missionários de Cristo: foi essa a mensagem deixada por Bento XVI ao visitar, na manhã deste domingo, a paróquia de São João da Cruz, em Roma.
Este foi o segundo encontro da paróquia com um Pontífice – em 27 de março de 2004, representantes da comunidade foram recebidos em audiência por João Paulo II na Sala Paulo VI, junto com representantes de outras paróquias italianas.
A comunidade foi fundada em 1989 por seu atual pároco, Enrico Gemma, hoje com 68 anos, que, quando jovem, viveu a experiência do carmelo e decidiu dedicar a paróquia a são João da Cruz.
Antes de entrar, o Papa, acompanhado pelo cardeal vigário Agostino Vallini, deteve-se por um tempo para cumprimentar os muitos fiéis reunidos do lado de fora dos portões paroquiais.
Em sua saudação inicial a Bento XVI, o padre Gemma disse: “Padre santo, hoje gostaríamos de dar muita alegria a seu coração de padre e pastor, apresentando-lhe um povo em festa, uma comunidade unida no amor de Cristo, uma assembléia santa convocada à presença de seu pastor”.
“Acolha, Padre Santo, a vida e as esperanças de todas as nossas crianças. Abençoa o trabalho e o amor de seus pais. Conforte nos sofrimento nossos doentes e queira confirmar nossos tão numerosos colaboradores no serviço generoso à comunidade”, continuou.
“Permitam-se envolver-se cada vez mais pelo desejo de anunciar a todos o Evangelho de Jesus”, disse o Papa aos fiéis em sua homilia. “Não esperem que outras venham trazendo outras mensagens, que não conduzam à vida. Façam de vocês mesmos missionários de Cristo para os irmãos, onde vivem, trabalham e estudam”.
Abordando em seguida o tema referente ao período litúrgico que estamos vivendo, o Pontífice lembrou que “na Quaresma, cada um de nós é convidado por Deus a reorientar a própria existência, pensando e vivendo segundo o Evangelho, corrigindo o modo de falar, de agir, de trabalhar e de se relacionar com os outros”.
“Jesus nos faz este apelo não com severidade, mas porque está preocupado como nosso bem, nossa felicidade, nossa salvação” – enfatizou Bento XVI. “Cabe a nós responder com um sincero esforço interior, pedindo que nos ajude a entender os pontos que devemos nos converter”.
Ao final, o Papa parabenizou as iniciativas de caridade da comunidade, que fazem frente aos problemas sociais da região. De fato, a paróquia atua com voluntários da Cáritas e da Comunidade Sant’Egídio na assistência de mais de 80 famílias necessitadas.
“Minha visita tem a intenção de encorajá-los a realizarem sempre o melhor por essa Igreja de pedras vivas que são vocês”.
“Exorto agora a fazerem desta Igreja um lugar no qual se aprende a escutar sempre melhor ao Senhor que nos fala nas Sagradas Escrituras”, concluiu.
Após a missa, antes de retornar ao Vaticano, Bento XVI reuniu-se com os membros do conselho paroquial, pedindo que continuassem a “construir a Igreja de pedras vivas, sendo assim também um centro de irradiação da Palavra de Deus em nosso mundo, que tanto dela necessita.”
Grupo de anglicanos australianos anuncia sua adesão ao catolicismo
19/02/10
Primeiro caso depois da publicação da “Anglicanorum coetibus”
Por Carmen Elena Villa
SYDNEY, quinta-feira, 18 de fevereiro de 2010 (ZENIT.org).- A comunidade de anglicanos Foward in Faith, que tem sua sede principal na Austrália, poderia ser o primeiro caso de adesão coletiva à plena comunhão com a Igreja Católica depois da publicação da constituição Anglicanorum Coetibus, no último dia 4 de novembro.
Assim deu a conhecer o bispo anglicano David Robarts OAM, em declarações ao jornal australiano The Daily Telegraph, publicadas na terça-feira.
“Amo minha herança anglicana, mas não a perderei ao dar este passo”, assegurou o bispo.
Respeitar a tradição
A comunidade Foward in Faith, presente também na Grã-Bretanha e nos Estados Unidos, buscou permanecer fiel à tradição anglicana e rejeitou algumas modificações, entre elas o exercício do ministério sacerdotal e episcopal por parte das mulheres e a aprovação de alguns sacerdotes, bispos e líderes anglicanos abertamente homossexuais.
E, neste caminho – afirma o bispo –, “procuramos, durante 25 anos, ter algum tipo de supervisão episcopal, mas não conseguimos (…). Já não somos realmente queridos, nossa consciência não foi respeitada”.
Por isso, Robarts afirmou que ele e seus fiéis “vamos seguir este caminho, porque as portas nos foram fechadas na igreja anglicana da Austrália durante um longo tempo”.
E foi assim como, durante uma reunião realizada no último final de semana, cerca de 200 membros votaram unanimemente por voltar à plena e visível comunhão com a Igreja Católica.
Voltar a Roma
Com a publicação da Anglicanorum Coetibus, o Papa Bento XVI introduziu uma nova estrutura canônica que permite aos fiéis ex-anglicanos que entrem em plena comunhão com a Igreja Católica, conservando ao mesmo tempo elementos do patrimônio espiritual e litúrgico anglicano.
A figura dos ordinariatos pessoais, figura canônica de governo não restrita a um território, recorda a figura da prelazia pessoal (a única que existe é o Opus Dei), ou os vicariatos castrenses (diocese sem território na qual um bispo representa a autoridade eclesiástica para os militares ou forças da ordem católicas e suas famílias, independentemente de onde se encontrem).
Segundo o bispo Robarts, os membros desta comunidade, com a supervisão de Dom Peter Elliot, bispo auxiliar de Melbourne, e com a direção da Santa Sé, já começaram com os grupos de trabalho para estabelecer o primeiro ordinariato anglicano que poderia servir de protótipo para os que surgirão posteriormente em outros lugares do mundo.
O bispo David Robarts esclareceu, na entrevista com o The Daily Telegraph, que o passo que a comunidade Foward in Faith pretende dar não é como “quem troca de móveis”.
“Simplesmente estamos dizendo que fomos fiéis ao que os anglicanos acreditaram sempre e que não queremos mudar nada disso, mas nos marginalizaram devido àqueles que querem introduzir algumas ‘inovações’.”
“Precisamos ter bispos que acreditem naquilo que nós acreditamos”, concluiu Robarts.
Santa Adelaide
29/01/10
Conhecida tambem como Santa Alice de la Cambre e como Aleydis
Nasceu no 12° século em Schaerbeck ,Bélgica. Com a idade de sete anos foi enviada para o Convento Cisterciense de La Cambre e lá recebeu educação e por lá ficou o resto de sua vida. Na adolescência ela tornou-se uma leprosa e anos mais tarde ficou cega e paralítica. Ela teve que ser segregada da comunidade. Ela ofereceu seu sofrimento para as almas do purgatório e teve visões de algumas almas que foram livres pela sua intercessão. Sua biografia foi escrita por um beneditino contemporâneo dela. Faleceu em 1250 de causas naturais.
O modo como que ela aceitava sua terrível doença foi um exemplo para toda a comunidade. Quando isolada ela desenvolveu uma profunda percepção da Real Presença de Cristo na Eucaristia.
Não podia beber do cálice do vinho da Eucaristia por causa do perigo do contágio, mas certa vez em êxtase teve uma visão na qual Cristo assegurava a ela a sua completa Comunhão da Eucaristia.
Após sua morte sua tumba se tornou local de peregrinação e vários milagre foram creditados a sua intercessão. Foi canonizada em 1907 pelo Papa Pio X.
Sua festa é celebrada no dia 15 de junho.
São Benedito de Nursia
29/01/10
Conhecido no Brasil também como São Bento. São Benedito nasceu em Núrsia na Itália central no ano de 480 e foi para Roma estudar em 499. Enojado pelos vícios da cidade, foi para Enfide, uma pequena comunidade de estudantes a 50 km de Roma. Ele tornou-se um eremita numa caverna perto de Subiaco, agora chamado Dsacro Speco,e ficou lá por 3 anos cuidando de um frei chamado Ramanus. A santidade de Benedito atraiu outros seguidores e discípulos começaram a brotar de todos os lados para estudar com ele. Os monges perto de Vicovaro pediram a Benedito para ser o seu Abade. Benedito aceitou mas impôs regras severas hoje chamadas de “Regras de Benedito”. Ouve então um atentado contra a sua vida e ele retornou a Subiaco. Ali ele fundou um monastério constituído de 12 monastérios, edifícios que transformaram Subiaco em um centro para aprendizado e espiritualidade. Um monge chamado Florentius tentou minar o trabalho de Benedito e ele deixou de novo Subiaco e foi morar em Monte Cassino lá pelos anos de 530. Ele destruiu um templo dedicado ao deus Apolo e converteu a população local. Em 531 começou um grande monastério em Monte Cassino que hoje é visto como o nascimento do monasterismo ocidental. Discípulos vieram para o monastério e Benedito escreveu regulamentos chamados de “Regra Sagrada”, um sistema que envolvia orações, estudos, trabalhos, ascetismo moderado, vida comunitária e bom senso.Escreveu ainda O “Divino Oficio”, uma oração diária na liturgia da igreja?passou a ser o núcleo da rotina monástica.
Enquanto atuando como Abade, Benedito aconselhou papas, líderes seculares e ensinou a todos, porem manteve sempre a rotina escolástica.
Ele é descrito pelos seus contemporâneos como tendo uma forte, mas amigável personalidade.
Ele é mais conhecido pelas suas regras, até hoje obedecidas, e como sendo o fundador da Ordem dos Beneditinos.
Morreu em 21 de março de 547, quando orava no altar. Seu corpo, bem como o da Santa Escolástica, parecem que foram desenterrados durante o assalto a Monte Cassino na Segunda Guerra Mundial. Mas tem uma tradição que diz que foram trasladados para Fleury na França, em 703. O Papa São Gregório, o Magno (590-604) escreveu a sua vida e São Benedito foi declarado padroeiro da Europa pelo Papa Paulo VI(1963-1978) em 1964.
Ele é invocado o contra veneno (tentaram mata-lo envenenado e ele sentiu o perigo, ainda assim bebeu o veneno, orou e nada sentiu), contra erysipelas, bruxarias, feitiços, encantos e outras supertições, dermatomicoses provocadas por lagartixas e alguns tipos de aranhas(cobreiros).
Na arte litúrgia da Igreja ele é mostrado como um monge carregando uma copia da sua regra, ou lendo um livro. Sua festa é celebrada em 11 de julho.
A medalha de São Bento:A medalha de São Bento (São Benedito de Nursia) tem de um lado sua imagem e do outro tem a Cruz.Na cruz tem as letras CSSML que significa Cruz Santa Sit Mihi Lux ou seja a “Santa Cruz Seja Minha Luz”. No Patíbulo (nos braços) tem as letras NDSMD que significam Non Draco Sit Mihi Dux ou seja “Que Nenhum Dragão (Demônio) Seja Meu Guia”. No lado circular tem as letras VRS que significa: Vade Retro Satana ou seja “Vá Embora Satanás”.SMQL que significam: SUNT MALA QUAE LIBAS ou seja “Aquilo que me mostra é malvado”. Em seguida temos as letras NSMV Nunquam Suadeas Mihi Vana ou seja “Não Me Aconselhe Coisas Vãs”.
E por fim IBV que significa Ipse Venena Bibas ou seja “Beba Você Esse Veneno”.
Colocando tudo junto fica:
CRUZ SANTA SIT MIHI LUX
NON DRACO SIT MIHI DUX
VADE RETRO SATANA
NUNQUAM SUADES MIHI VANA
SUNT MALA QUAE LIBAS
IPSE VENENA BIBAS
Ou seja:
CRUZ SANTA SEJA MINHA LUZ
QUE NENHUM DEMÔNIO SEJA MEU GUIA
VÁ EMBORA SATANAS
NÃO ME ACONSELHE COISAS VÃS
AQUILO QUE ME MOSTRA É MALVADO
BEBA VOCÊ ESSE VENENO
Centro da cruz, nos quatro meios, temos: CSPB =´CRUIX SANCTI PATRIS BENEDICTI
Ou seja: Cruz Santa do Padre Benedito
São Cláudio de Besançon
29/01/10
Cláudio de Besançon foi um monge beneditino, abade e bispo e é tambem chamado de Claude. Ele nasceu na província francesa de Franche-Comté de uma família de senadores e começou uma carreira militar.
Mais tarde, teria tido uma visão chamando-o para a ingressar na vida religiosa e ele decidiu se tornar um padre e foi ordenado e serviu como cânon em Besançon. Ele entrou para a Abadia Beneditina de Condat e algum tempo mais tarde devido a sua religiosidade e competência foi eleito Abade, trazendo a ascética Regra de São Beneditino para aquela comunidade.
Em 658 ele foi indicado Bispo de Besançon, mas continuou como Abade até quando retornou a Abadia de Condat onde ele veio a falecer em 699.
Muito venerado na França.Sua festa é celebrada no dia 6 de junho.
São Diogo de Alcalá
29/01/10
tambem conhecido como Diego
Nasceu em 1400 em Sevilha na Espanha.
Diogo amava uma vida solitária desde sua juventude e quando resolveu ser um eremita ele se suportava tecendo tapetes. Mais tarde tornou-se um irmão franciscano em Arizafa. Embora ele não tivesse tido uma educação formal ele era procurado pelos seus sábios conselhos que refletiam uma notável percepção da vida cristã. Enviado como missionário para as Ilhas Canárias em 1422. Tornou-se Superior da Comunidade em Fortaventura e converteu muitos com suas pregações e seu exemplo. Voltou a Espanha sem ser sido atacado ou machucado, fato extremamente raro na época.
Foi chamada a Roma em 1450 para a canonização de São Bernardino de Siena, mas uma epidemia se alastrou entre os franciscanos e São Diego trabalhou para tratar seus irmãos até a exaustão, e milagrosamente não contraiu a doença.
Morreu em 12 de novembro de 1463 em Alcalá, Castilha , Espanha de causas naturais. É muito venerado na Espanha, na América latina, em especial no Perú e na Argentina.
Foi canonizado em 1588 pelo Papa Sixtus V.
Sua festa é celebrada em 13 de novembro.
Santa Elizabeth Ann Bayley Seton
29/01/10
Nascida em uma rica e influente família da Igreja Episcopal, filha de um médico, foi educada em Nova York no final do século 18. Sua mãe faleceu quando Elizabeth tinha três anos e sua babá um ano depois. Mais tarde com 19 anos, ela casou-se com um rico homem de negócios e teve cinco filhos.Com cerca de 10 anos de casada, os negócios de seu marido fracassaram e logo depois ele faleceu de tuberculose, deixando uma viúva pobre e com cinco filhos para cuidar.
Por anos Elizabeth sentia uma grande atração pelo Catolicismo, em especial ” A Real Presença de Cristo na Eucaristia” e a linhagem direta da Igreja Católica com Jesus e os apóstolos. Ela converteu-se ao Catolicismo entrando na Igreja em 14 de março de 1805, alienando no processo, muitos da sua rigorosa família Episcopal.
Sendo uma mulher muito inteligente e culta, para cuidar de sua família e assegurar uma educação adequada para seus filhos, ela abriu uma escola em Boston. Através de instituições privadas ela iniciou uma escola para a comunidade religiosa. Mais tarde atendendo a um convite do Arcebispo, ela estabeleceu uma escola para Garotas Católicas em Baltimore, Maryland o que foi o início do Sistema das Escolas Paroquiais na América. Para cuidar do sistema, ela fundou a “Congregação da Irmãs de Caridade” em 1809 , a primeira comunidade religiosa para mulheres, na América.
Faleceu em 4 de janeiro de 1821 de causas naturais. Foi beatificada em 17 de março 1963 pelo Papa João XXIII Canonizada em 14 de setembro de 1975 pelo Papa Paulo VI.Ela é padroeira da Diocese de Shereveport Louisiana, das viúvas e dos opositores das autoridades da Igreja, e daqueles com problemas com parentes .
Sua festa é celebrada no dia 4 de janeiro.
São Felipe Neri
29/01/10
São Felipe Neri, missionário e fundador da Congregação do Oratório e chamado apóstolo de Roma, estudou sob influencia dos Dominicanos em São Marcos a aprendeu oficio com o seu tio. Ele abandonou os negócios em 1533, indo para Roma e se devotando ao serviço do Senhor. Em 1533 estudou teologia e filosofia. Após três anos passou a organizar uma ordem de Irmãos Leigos para orarem juntos, cuidar dos doentes e peregrinos que vinham para Roma. Durante este período ele passou muitas noites em oração nas catacumbas de São Sebastião na Via Apia e em uma noite, em 1544, ele experimentou um êxtase que dilatou seu coração comprovado, em autópsia, após sua morte. Devotando ao seu apostolado ele logo fundou sua comunidade, a “Confraria da Mais Santa Trindade” bem conhecida na cidade de Roma e ficou muito conhecido pela sua bondade e simpatia. Foi ordenado em 1551 e entrou para a comunidade de São Girolamo e tornou-se um renomado confessor ,e diziam que podia ler a mente daqueles que o visitavam conseguindo assim fazer as mais completas, corretas e fervorosas confissões.
Conduziu vários grupos de discussões para jovens religiosos, padres e leigos fazendo o alicerce do que se tornou mais tarde a “Congregação do Oratório”. O nome parece ser derivado da sala do Oratório de São Girolamo, onde os encontros religiosos eram conduzidos. A aprovação para a Congregação foi dada em 1575 pelo Papa Gregório XIII e as regras de sua Constituição foi aprovada pelo Papa Paulo V em 1612.A Congregação do Oratório se espalhou por toda a Europa e América do Sul.O Papa Gregório XIV tentou fazer dele um cardeal mas Filipe recusou .A sua popularidade era tanta eu foi acusado de tentar formar a sua própria seita, acusação que foi logo abandonada por falta de base.
Nos seus últimos anos ele teve varias doenças graves, que curava apenas com suas preces. Diz a tradição que curou vários doentes apenas com a oração e sua benção. Respeitado e amado em Roma e foi um conselheiro de papas, reis, bispos, cardeais e igualmente confessor e conselheiro de leigos e do povo mais simples de Roma . Os seus esforços em chegar ao povo comum deu a ele o titulo de “Apóstolo de Roma”. Sua imagem está entalhada em um santuário na Casa Matriz da Igreja de Santa Maria, em Varicela . A mais famosa pintura dele foi feita por Guido Reni, que serviu de base para as subsequentes apresentações de suas fotopinturas.
Veio a falecer em 27 de maio de 1595 aos 80 anos, de causa naturais. Foi beatificado em 1615 pelo Papa Paulo V, e canonizado em 1622 pelo Papa Gregório XV .
Seu símbolo na liturgia da Igreja é um lírio e um anjo com um livro.
Sua festa é celebrada o dia 26 de maio.
São Felix da Cantalice
29/01/10
Nasceu em 18 de maio de 1515 em Catalice. Filho de pais piedosos ele foi pastor de ovelhas na sua infância. Na idade de 9 foi empregado como pastor em uma fazenda em Cotta Ducale onde trabalhou até os 20 anos. Um homem piedoso, Felix passava seu tempo livre em orações.
Tendo pouco educação ele tinha um amigo que lia para ele a vida dos “Padres do Deserto” e ele desejava viver como um eremita mas temia não resistir as tentações se não tivesse um superior para orienta-lo. Assim ele procurou entrar para os Capuchinhos, mas eles estavam relutantes em aceita-lo, mas finalmente o aceitaram como irmão leigo em 1543 no Mosteiro de Anticole perto de Roma. Enviado para Roma em 1547 como representante da comunidade lá ficou o resto de sua vida.
A reputação de Feliz como homem santo se espalhou rapidamente. Ele não sabia ler, não obstante teólogos o consultavam sobre espiritualidade e sobre as Escrituras. A fama dele cresceu tanto que pecadores na rua escondiam de medo dele “ver” os seus pecados.
Felix pregava nas ruas e repreendiam os políticos e oficiais corruptos e exortava aos jovens a não continuar com a vida dissoluta que viviam. Certa vez durante o Carnaval, Feliz e São Filipe Neri organizaram uma procissão dos Capuchinhos bem no meio da folia. Fra Lupo um conhecido Pregador Capuchinho falou para multidão e o Carnaval foi extinto por alguns anos.
Felix trabalhava com as crianças de Roma e sua inerente simplicidade fazia com que as crianças confiassem nele. Ele compôs pequenos hinos para ensiná-los o catecismo. Os hinos e cantigas ficaram muito populares e quando Feliz estava fazendo pedindo esmolas de casa em casa vários cidadãos romanos o convidavam para entrar e cantar para eles. Ele via este convite como uma oportunidade para ensiná-los e sempre os atendia.
Durante a fome de 1580 os pais da cidade, pediram aos Capuchinhos para que eles emprestassem Felix como o angariador de fundos e ele trabalhou sem cessar durante todo período. Seu amigo São Felipe Neri, considerava Felix o maior santo vivo de sua época e se referia a ele como seu mestre espiritual.
Ele dormia pouco, atendia a missa todas às manhãs, tinha uma grande devoção a Nossa Senhora e freqüentemente recitava o Rosário e algumas vezes tinha visões e entrava em êxtase e ficava sem conseguir terminar as orações. Ele recebeu uma visão da Virgem Maria durante a qual ela o deixou segurar o Menino Jesus em seus braços. Ele faleceu no dia 18 de maio de 1587 de causas naturais e durante seu funeral centenas de pessoas se machucaram na ânsia de entrar na igreja e foi necessário furar as pressas, uma parede para fazer uma porta extra que permitissem aos fieis entrarem na igreja. Ele foi enterrado sob o altar da Igreja da Imaculada Conceição e seu túmulo se tornou local de peregrinação e vários milagres foram creditados a sua intercessão.
Foi logo aclamado pelo povo de Roma com santo. Foi beatificado em 1° de outubro de 1625 pelo Papa Urbano VIII e canonizado em 22 de maio de 1712 pelo Papa Clemente XI.
Na liturgia da Igreja, ele é representado como: 1) Um frei segurando o Menino Jesus ou ; 2) com São Felipe Neri ou; 3) com Carlos Borromeo ou; 4) como um Capuchinho carregando uma sacola de pedinte.
Sua festa é celebrada no dia 18 de maio.
