Anunciando o Evangelho
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Bento XVI pede à Igreja radicalidade evangélica e misericórdia
05/07/10
Angelus durante a visita a Sulmona
SULMONA, domingo, 4 de julho de 2010 (ZENIT.org) – Radicalidade evangélica e misericórdia são dois elementos que a Igreja deve unir em sua missão.
Foi o que afirmou nesse domingo Bento XVI, durante a oração do Angelus na praça Garibaldi, em Sulmona, durante sua visita à cidade do centro da Itália.
Após a celebração eucarística, o pontífice confiou a Igreja e o povo local à Virgem, venerada em Sulmona com particular devoção no Santuário da Madonna della Libera.
Que esta Igreja local “possa caminhar unida e gozosa no caminho da fé, da esperança e da caridade”.
“Que, fiel à herança de São Pedro Celestino, saiba sempre unir a radicalidade evangélica e a misericórdia, para que todos aqueles que buscam a Deus possam encontrá-lo”, disse.
Segundo Bento XVI, São Pedro de Morrone “encontrou encontrou em Maria o modelo perfeito de obediência à vontade divina, em uma vida simples e humilde, dirigida à busca do que é verdadeiramente essencial, capaz de agradecer sempre ao Senhor, reconhecendo em cada coisa um dom de sua bondade”.
“Também nós, que vivemos em uma época de maiores comodidades e possibilidades, estamos chamados a apreciar um estilo de vida sóbrio, para conservar mais livres a mente e o coração, para poder compartilhar os bens com os irmãos”, convidou o Papa.
São Francisco Caracciolo
29/01/10
Nascido na nobreza, ele era parente de Santo Thomas de Aquino e do Príncipe de Nápoles. Gostava de caçada. Certa vez aos 22 anos de idade ele curou um leproso com seu toque e tomou este fato como um sinal de sua vida. Ele vendeu todos os seus bens, deu o dinheiro para os pobres foi estudar teologia em Nápoles em 1585. Ordenado em 1587. Entrou para a Cnfraria do Hábitos Brancos da Justiça( Bianchi della Giustizia) e pregava para os prisioneiros .Com João Agostinho Adorno ele fundou a Cngregaçao dos Frades Menores e passou a cuidar dos doentes e prisioneiros e receberam a aprovação do Papa Sixtus V em 1º de julho 1588 , e do Papa Gregório XIV em 18 de fevereiro de 1591 e do Papa Clemente VIII em 1º de junho de 1592.
Escolhido superior da Congregação em Nápoles em 89 de marco de 1592 ele fez questão de fazer também as tarefas mais humildes da casa como varrer os corredores. Notável pelo seu trabalho junto aos pobres , era um fazedor de milagres e tinha o dom da profecia, e era um pregador muito popular em sua região, curava várias doenças apenas com sua benção e o sinal da cruz. O Papa Paulo V desejava que ele fosse Bispo mas recusou repetidamente, citando a o voto da Congregação que proibia aceitar qualquer alta posição na Igreja. No final de sua vida ele renunciou de suas funções e passou seu tempo em oração e a se preparar para a morte.
Varias vezes foi encontrado embaixo da escada da casa, em êxtase. No dia em que morreu, uma hora antes do amanhecer ele levantou-se e gritou :”Para o Céu” e logo depois faleceu.
Faleceu em 4 de junho de 1608 em Agnone, Itália. Suas relíquias estão parte em Nápoles e parte em San Lorenzo in Lucina, Roma. Beatificado pelo Papa Clemente XIV em 1769 e canonizado em 24 de maio de 1807 pelo Papa Pio VII. É padroeiro da Associação dos cozinheiros italianos, escolhido em 1838.
Sua festa é celebrada no dia 4 de junho.
São Francisco de Girolamo
29/01/10
Ele nasceu em 1641 em Grottaglie, Apulia, perto de Taranto, Itália. Ele estudou humanidades e filosofia no Colégio Jesuíta de Taranto, e com a idade de 16 anos estudou teologia e leis canônicas no Colégio de Gesu Vecchio. Foi ordenado padre em 18 de março de 1666. Jesuíta com a idade de 298 em 1º de julho de 1670.
Missionário rural perto de Nápoles por 40 anos. Notável pregador. Pregava em prisões, bordeis e nas galés.
Converteu inúmeros mouros e turcos, prisioneiros de guerra. Resgatou inúmeras crianças de locais e situações degradantes. Abriu uma loja de penhores para usar como caridade. Organizou um grupo de leigos chamado “Óratio della Missione” para ajudar os missionários jesuítas. Inúmeras e milagrosas curas foram atribuídas a ele em vida e post-mortem. A multidão apinhou-se para carregar o seu caixão e o povo de Nápoles em peso foi ao seu funeral. Algumas de suas cartas sobreviveram ao tempo.
Morreu em 11 de maio de 11716 em Nápoles de causas naturais. Foi beatificado em 2 de maio de 1806 pelo Papa Pio VII . Canonizado em 26 de maio de 1839 pelo Papa Gregório XVI
Sua festa é celebrada no dia 11 de maio.
São Miniato
29/01/10
Morreu em Florença Itália em 250 DC. Miniato era um soldado estacionado em Florença converteu-se ao cristianismo lê espalhou sua fé aos seus camaradas e durante as perseguições do Imperador Decius ele foi martirizado. A tradição relata que Miniato era um mercador do Leste, mas outra versão o coloca como um príncipe da Armênia o qual tornou-se um cristão durante uma peregrinação a Roma. Depois ele mudou-se para Florença, onde sob o Imperador Decius foi perseguido e martirizado. É dito que devido a sua procedência real, a ele foi oferecido varias vezes a oportunidade de renunciar sua fé e oferecer sacrifícios aos deuses romanos, mas ele rejeitou a todas as ofertas. Assim foi finalmente decapitado perto da atual “Praça della Signora”.
De acordo com a tradição, São Miniato pegou sua cabeça e a colocou no lugar e passou por todos o presentes atônitos, passou por um local chamado Arno e foi andando até a colina onde está hoje a sua igreja. Naquele tempo o Monte Fioretinus era cheio de templos pagãos e apenas um pequeno oratório dedicado a São Pedro. Na arte litúrgica da Igreja, ele é representado como um príncipe segurando uma coroa; ou 2) ou coroado com uma palma; ou 3) com um lírio ;ou 4) carregando sua cabeça. Ele é venerado em Florença onde a igreja mais bela, é a ele dedicada. Suas relíquias estão em uma linda cripta. O mosaico da fachada mostra São Miniato segurando o que parece ser um sextante, e ele está de um lado do Pantogrator e do outro está a Virgem Maria.
Sua festa é celebrada no dia 25 de outubro.
Nasce a figura do animador de comunicação nas dioceses e paróquias
28/05/06
O jornalista italiano Fabrizio Mastrofini explica a iniciativa
ROMA, sexta-feira, 26 de maio de 2006 (ZENIT.org).- Com o objetivo de conseguir uma maior presença e dinamismo nos meios de comunicação, a Igreja Católica na Itália criou a figura do «animador de comunicação e cultura».
Trata-se em geral de leigos que recebem uma formação específica e que têm por objetivo sensibilizar as paróquias e dioceses no desafio de evangelizar estando presente nos meios de comunicação e na vida cultural.
A figura surgiu do documento «Comunicação e missão», publicado em outubro de 2004 pela Conferência Episcopal Italiana.
Agora acaba de se publicar neste país um manual prático sobre esta figura, que leva por título «O animador da comunicação e da cultura» («L?animatore della comunicazione e della cultura», ediciones Paoline).
Por ocasião da Jornada Mundial das Comunicações Sociais, que se celebrará no próximo domingo 28 de maio, Zenit entrevistou seu autor, Fabrizio Mastrofini, jornalista de «Rádio Vaticano», professor de comunicação do Instituto de Teologia «Claretianum» de Roma.
–A figura do animador da comunicação e da cultura é uma invenção italiana?
–Mastrofini: Nasce da exigência de intervir nos meios de comunicação de maneira específica e de oferecer orientações. É uma invenção italiana no sentido em que foi criada no contexto do «Projeto Cultural» lançado pela Conferência Episcopal Italiana há dez anos. A idéia é reevangelizar a cultura, mas também adquirir a capacidade de orientar em matéria de comunicação, tanto dentro como fora do ambiente católico.
–O «animador» é um agente pastoral que se incorpora ao Departamento de Comunicação?
–Mastrofini: O animador é uma figura que deve estar presente em cada paróquia, somando-se e integrando-se com outras existentes, como a do catequista ou a do animador de grupos, para se ocupar também da formação em comunicação dos formadores. Naturalmente, na diocese, deve estar em relação com os Departamentos de Comunicação.
–Como é possível criar em cada paróquia «antenas de verdade»?
–Mastrofini: É o verdadeiro problema! É preciso um pároco que queira, que compreenda a urgência de se formar em comunicação, que saiba fazer crescer a comunicação interna entre os diversos elementos da paróquia. O verdadeiro desafio está aqui: acabar com os compartimentos fechados e valorizar o patrimônio de atividades, de idéias e de experiências. Usando também todos os meios e todos os recursos existentes para enviar uma mensagem ao exterior, uma mensagem positiva. E aprendendo como se pode comunicar de modo eficaz.
–Este animador deve ter muitas competências: informática, musicais, comunicativas, artísticas, socioculturais … parece uma figura impossível de encontrar em uma só pessoa!
–Mastrofini: Claro, o ideal seria ter em cada paróquia um pequeno grupo de três ou inclusive quatro animadores que possam atuar juntos e cada um em sua área de competência. O verdadeiro problema não é encontrar os animadores, porque há jovens voluntários e interessados. O verdadeiro problema é que se dê espaço a esta figura.
Creio em Deus Pai
01/04/06
Creio em Deus-Pai, todo poderoso,
criador do céu e da terra
e em jesus cristo seu único filho, Nosso Senhor
que foi concebido pelo poder do Espírito Santo
nasceu da Virgem Maria
Padeceu sob Poncio Pilatos
Foi crucificado, morto e sepultado
desceu a mansão dos mortos
ressuscitou ao terceiro dia, subiu aos céus
está sentado à direita de Deus Pai
de onde há de vir a julgar os vivos e os mortos
Creio no Espírito Santo,
na Santa Igreja Católica
na comunhão dos Santos
Na remissão dos pecados
na ressurreição da carne
na vida eterna
Amem.
Credo (Latim)
Credo in Deum, pater omnipotentuem,
Creatorem Ceali e terrae
Et in Jesum Christum, Filium ejus unicum, Dominus Nostrum
qui conceptus est de Spiritu Sancto
Natus ex Maria Virgine
Passus sub Pontio Pilato
Crucifixus, mortus, et sepultus
descendit ad inferos,
tertia dia ressurexit a mortuis
ascendit at caelos,
sedet at dexteram Dei Patris omnipotentis
inde venturus est judicare vivos et mortuos.
Credo in Spiritum Sanctus,
sanctam Ecclesiam Catholicam,
Sanctorum Communionem,
remissionem pecatorum,
carnis ressurrectionem,
vitam aeternam
Amem
The Apostles Creed (English)
I believe in God, the Father Almighty,
Creator of heaven and earth.
I believe in Jesus Christ,
his only Son, our Lord.
He was conceived by the power of the Holy Spirit
and born of the Virgin Mary.
He suffered under Pontius Pilate,
was crucified, died, and was buried.
He descended to the dead.
On the third day he rose again.
He ascended into Heaven,
and is seated at the right hand of the Father.
He will come again to judge the living and the dead.
I believe in the Holy Spirit,
the holy catholic Church,
the communion of saints,
the forgiveness of sins,
the resurrection of the body,
and life everlasting.
Amen.
Io Credo in Dio ( Italiano)
Io credo in Dio Padre onnipotente,
creatore del Cielo e della terra
et in Gesù Cristo, suo unico Figliuolo, Nostro Signore
Il quale fu concepito da Spirito Santo
nacque della Maria Vergine
patì sotto Ponzio Pilato
fu crocifisso, morì e fu sepolto
desci all’inferno
it terzo giorno resuscitò da morte
salì al cielo, sede alla destrta di Dio Padre onnipotente
di là ha de venire a giudicare i vivi e i morti
Credo nello Spirito Santo,
la Santa Chiesa Catholica,
la comunione dei Santi,
la remissiopni dei peccati,
la resuressione della carne, la vita eterna.
Amem.






