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Artigos com o marcador pedra
Questionando os Protestantes – III
13/07/10
A Bíblia ensina a doutrina da Sola Scriptura dos Cristãos Reformados? Ou seja, seria a Bíblia a única fonte de autoridade para o cristão?
Não. A Bíblia ensina que as Escrituras têm autoridade, mas não é a única autoridade.
Quando Jesus foi tentado por Satanás no deserto, respondeu a Satanás: “Está escrito…”, uma citação das Escrituras. Mas, também vemos Jesus participando do Hanukkah (Festa da Dedicação – cf. Jo 10,22) que está registrado em Macabeus, livro ausente do cânon protestante. Também vemos Jesus celebrando a Páscoa com uma taça de vinho (a Última Ceia), que era da tradição judaica e não das Escrituras. Por segurança, São Paulo escreveu a Timóteo:
“Toda a Escritura é inspirada por Deus, e útil para ensinar, para repreender, para corrigir e para formar na justiça. Por ela, o homem de Deus se torna perfeito, capacitado para toda boa obra” (2Tim 3,16-17).
Mas São Paulo também escreveu:
“Intimamo-vos, irmãos, em nome de Nosso Senhor Jesus Cristo, que eviteis a convivência de todo irmão que leve vida ociosa e contrária à tradição que de nós tendes recebido” (2Tess 3,6); e
“O que aprendestes, recebestes, ouvistes e observastes em mim, isto praticai, e o Deus da paz estará convosco” (Fil 4,9).
A doutrina dos Protestantes da Sola Scriptura é-lhes necessária porque rejeitaram a autoridade existente na Igreja histórica, ordenada por Deus. A Igreja histórica sempre reivindicou que sua autoridade veio da sucessão apostólica e a verdadeira autoridade deu Jesus aos apóstolos, e mais especificadamente, a São Pedro:
“E eu te declaro: tu és Pedro, e sobre esta pedra edificarei a minha Igreja; as portas do inferno não prevalecerão contra ela. Eu te darei as chaves do Reino dos céus; tudo o que ligares na terra será ligado nos céus, e tudo o que desligares na terra será desligado nos céus” (Mt 16,18-19).
Já que os Protestantes rejeitam a autoridade da Igreja histórica, apelam para o que consideram que seja a mais alta autoridade: a Palavra de Deus. Isto pede uma pergunta, obviamente: Jesus fundou uma Igreja ou um livro? Jesus mesmo não foi, pessoalmente, autor de nenhum livro da Bíblia. As palavras atribuídas a Jesus foram escritas e testemunhadas pelos Apóstolos. As próprias Escrituras têm sua autoridade fundamentadas na autoridade para ensinar da Igreja. Sem a Igreja, não haveria a coleção de livros chamados Novo Testamento. Além disso, a doutrina da Sola Scriptura teria sido impossível sem a invenção da imprensa. Até a invenção da imprensa, a Bíblia não estava disponível a todo cristão. Agora, que qualquer um é livre para interpretar as Escrituras para si mesmo, o que acontece? Embora haja dezenas de milhares de denominações, haverá sempre mais e mais interpretações das Escrituras.
O fato verdadeiro é que Jesus fundou uma única Igreja e deu-lhe a autoridade para ensinar e emitir regras. Foi justamente por não atentar à essa verdade que os três principais Reformadores (Lutero, Calvino e Zwínglio) discordavam do sentido e efeito dos Sacramentos, da Ceia do Senhor e do Batismo, cada um ensinando uma doutrina diversa. Isto nos mostra que, em vez da autoridade ser a Sola Scriptura, é “Somente a Interpretação” a real autoridade nas igrejas que proclamam a Bíblia como sua única autoridade.
A menos que você tenha a interpretação correta, de que vale a Bíblia?
Fonte: Site “Glory to Jesus Christ!”. Tradução: José Fernandes Vidal.
Questionando os Protestantes – I
11/07/10
De fato, Paulo escreveu o que é a Igreja: “Todavia, se eu tardar, quero que saibas como deves portar-te na casa de Deus, que é a Igreja de Deus vivo, coluna e sustentáculo da verdade” (1Tim 3,15).
Os cristãos de nossos dias supõem erroneamente que os primitivos cristãos viviam tempos tranqüilos e liam seu Novo Testamento exatamente como os bons e atuais protestantes fazem. O fato é que os livros do Novo Testamento ainda não tinham sido escritos pelo menos até duas décadas após a formação da Igreja, cerca do ano 30. Os livros finais do Novo Testamento não foram escritos senão perto do fim do século I, de conformidade com muitos estudiosos. Já que os cristãos primitivos não tinham o Novo Testamento, a Igreja primitiva era doutrinada pelos Apóstolos e por aqueles que tinham recebido a autoridade dos Apóstolos.
“Perseveravam eles na doutrina dos apóstolos, nas reuniões em comum, na fração do pão e nas orações” (At 2,42).
Na noite em que foi traído, Jesus prometeu à Igreja e aos apóstolos que os ensinaria toda a verdade:
“Quando vier o Paráclito, o Espírito da Verdade, ensinar-vos-á toda a verdade, …” (Jo 16,13).
No Protestantismo moderno mais de 20.000 denominações ensinando diferentes “verdades”. A natureza contraditória dessas “verdades” nos dirá que nenhuma dessas “verdades” pode ser considerada verdadeira. Ainda mais quando São Paulo nos diz claramente: “…porquanto Deus não é Deus de confusão, mas de paz” (1Cor 14,33).
Desde que Jesus disse que guiaria a Igreja na Verdade, se acreditarmos que Jesus estava falando a verdade, então temos de crer que há no mínimo uma Igreja que se congregou desde Pentecostes e que ensinou a Verdade. Essa Igreja existia, uma vez que Jesus falou: “E eu te declaro: tu és Pedro, e sobre esta pedra edificarei a minha Igreja; as portas do inferno não prevalecerão contra ela.” (Mat 16,18).
Nenhuma igreja protestante tem o direito de reclamar que sua existência foi anterior ao século XVI. Os dois únicos grupos da Cristandade que podem traçar uma sucessão apostólica, através dos bispos, dos apóstolos até o presente, são as Igrejas Ortodoxas Orientais e a Igreja Católica Romana. A Igreja de Roma foi fundada pelo apóstolo Paulo e recebeu o apostolado final do Apóstolo Pedro. A Igreja Católica Romana reivindica ser aquela igreja que é “a coluna e fundamento da Verdade”. Um investigador da Verdade poderia no mínimo considerar se o ensinamento da Igreja Católica sobre o batismo, a Ceia do Senhor e o arrependimento, se estas simples matérias são bíblicas.
Onde você aprendeu que apenas a Bíblia era a coluna e o fundamento da Verdade? Sua igreja tem apenas 150 anos? Você pode traçar uma linha ligando sua igreja até aos apóstolos?
Fonte: Site “Glory to Jesus Christ!”. Tradução: José Fernandes Vidal.
São Benedito da Ponte
29/01/10
Também conhecido como São Benoit. Nasceu em 1163 em Hermillon, Savoy, França. Era um pastor. Durante um eclipse ele teve uma visão que mandou ele construir uma ponte sobre o Rio Rhone em Avignon que os anjos tomariam conta de seu rebanho enquanto ele estivesse fora.Quando a Igreja e as autoridades civis recusaram a ajudá-lo, ele colocou uma enorme pedra no local e anunciou que era primeira pedra da fundação. Vários milagres aconteceram na hora. Cerca de 18 ao todo. Cegos passaram a ver, paralíticos passaram a andar e surdos passaram a ouvir. A multidão entrou em delírio e gritava milagre !milagre!
O magistrado soluçando de remorso enviou 300 homens para construir a ponte e o povo do local forneceu mais de 3000 voluntários.
A ponte estava quase pronta quando Benedito veio a falecer em 1184 com sua missão cumprida. A ultima pedra foi colocada dois anos após sua morte.A ponte foi adornada com uma Capela dedicada a São Nicolau, padroeiro dos marinheiros, na qual as relíquias de São Benedito foram colocadas até 1669 quando uma inundação levou parte da ponte e descobriu seu caixão. Seu caixão foi aberto e seu corpo encontrado incorrupto, 500 anos após sua morte, até mesmo os intestinos estavam perfeitos e a cor dos olhos vivos e brilhantes e em contrapartida as barras de ferro da ponte estavam enferrujadas e ela teve que ser restaurada. Suas relíquias foram trasladadas para a Catedral de Avignon e mais tarde para um belo santuário na Igreja de São Didier.
Na arte litúrgica da Igreja ele é mostrado como um rapaz carregando uma enorme pedra em seus ombros. Ele é venerado como padroeiro de Avignon.
Sua festa é celebrada no dia 14 de abril.
Santa Christina
29/01/10
Tambem conhecida como santa Christina de Bolsena, ou Cristina de Anicci ou ainda Christina de Tyre (Phenicia)
Uma mártir romana muito legendária .Viveu no terceiro século.
Ela era um membro de uma família Romana Anicci e teria sofrido vários tormentos perto do Lago Bolsena, na Toscana, Itália.
Durante as perseguições do Imperador Diocleciano, foi presa e martirizada para renegar a sua fé e oferecer sacrifícios aos deuses romanos. Como Christina não cedesse, amarraram uma pedra no seu pescoço e a atiraram no lago Bolsena, mas a pedra flutuou milagrosamente. Sua língua foi cortada e foi atirada em uma fornalha por 5 dias. Quando a porta da fornalha foi aberta, ela saiu sem nenhum ferimento e com a língua normal.
Acusada pelos sacerdotes pagãos de praticar magia negra, ela foi levada em frente ao deus Apolo no templo. Confiante nos seus poderes da fé ela ordenou que ele descesse do pedestal e caminhasse 15 passos para fora do templo, e a estátua obedeceu.
Fizeram-na ingerir veneno e foi expostas a cobras venenosas, que em vez de pica-la enrolaram em seus pés. Quando um sacerdote tentou forçar uma delas a pica-la, a cobra se voltou e o matou.
Finalmente, por ordem do magistrado, ela foi amarrada em um poste e atiraram várias flechas em seu corpo deixando-a para vir a falecer por hemorragia.
Na arte litúrgica da igreja ela é representada segurando uma ou mais flechas ou com o corpo atravessado por várias flechas ou segurando um roda de moinho, ou uma pinça e com a palma do martírio em uma das mãos.
Santa Cristina é a padroeira da cidade de Palermo, na Itália e também dos marinheiros.
É também padroeira dos terapeutas e nutricionistas.
Na Catalunha, Espanha, em um povoado chamado de Lloret del Mar (Costa Brava) há uma linda ermida dedicada a esta santa e os moradores teem a ela grande devoção. Lá, sua festa é celebrada com uma procissão marítima com mais de mil pessoas. Sua festa é celebrada no dia 24 de julho.
São Floriano
29/01/10
Nasceu no terceiro século e foi um oficial do exercito Romano estacionado na moderna Áustria. Administrador militar da cidade de Noricum em um cristão sem fazer nenhum alarde.
Diz a tradição que devido aos incêndios ele criou um pequeno pelotão para o combater os incêndios, que intulava combatentes do fogo e diz ainda a tradição que certa vez ele apagou um incêndio atirando um único balde d”água ao fogo que já estava consumindo a cidade, e daí a sua associação posterior com os bombeiros, e aqueles que nos protegem do fogo e também aos limpadores de chaminés.
Este último deve-se ao fato de que as chaminés mal limpas eram uma das causas incêndio naquela época.
Mais tarde, durante as perseguições do Imperador Diocleciano, foi ordenado a executar um grupo de cristãos mas ele recusou e professou a sua fé sendo preso, torturado e martirizado para renegar sua fé e oferecer sacrifícios aos deuses romanos. Como se recusasse, amarraram uma pedra de moinho no seu pescoço e
o atiraram ao rio. Milagrosamente o seu corpo foi encontrado rio abaixo pelos cristãos e enterrado no Mosteiro Augustiniano perto de Lorch.
Em 1138 suas relíquias foram trasladas para Roma e parte de sua relíquias foram dadas ao Rei Cassimiro da Polônia e ao Bispo de Cracow pelo Papa Lucio III, porque ele havia sido indicado padroeiro da Polônia e de Linz, no norte da Áustria.
É o patrono dos Bombeiros e protetor das pessoas envolvida em incêndios. Na arte litúrgica da Igreja ele é representado como um soldado jogando água em uma igreja em chamas ou; 2) com uma palma na mão e uma tocha a seus pés ou; 3) jogando água em uma chama ou; 4) com uma pedra de moinho amarrada ao pescoço ou; 5)morto sobre uma pedra de moinho vigiado por uma águia e com uma espada ao lado. Sua festa é celebrada no dia 4 de maio
São Isidoro de Sevilha
29/01/10
São Isidoro de Sevilha era literalmente de uma família de santos na Espanha. Seu dois irmãos Leandro e Fulgencio e uma das suas irmãs, Florentina, são reverenciados como santos na Espanha.
É também um família de lideres e mentes fortes com Leandro e Fulgencio, foram consagrados como bispos e Florentina foi indicada Abadessa. Isto não fez a vida fácil para Isidoro.
Ao contrario Leandro que era muito mais velho e exigia muito da educação de Isidoro e este tinha que ser muito estudioso para chegar onde o irmão Leandro queria.
Um dia Isidoro não agüentou. Frustado pela inabilidade de aprender depressa como seu irmão queria Isidoro fugiu de casa. Mas apesar de escapar das vistas de seu irmão não escapou de seu próprio sentimento de falha e rejeição. Assim um dia prestando a atenção numa água que caia sobre uma rocha perto dele, observou que as gotas de água caiam repetidamente sem força na pedra, mas com o tempo iam aparecendo pequenos buracos na pedra (dai o ditado: água mole em pedra dura tanto bate até que fura).
Isidoro percebeu que se ele persistisse nos seus estudos um dia seria o que o irmão queria ou ainda melhor.Assim, ele voltou a casa e completou seus estudos e após a morte do seu irmão Leandro completou vários de seus trabalhos como o breviário e o missal.
Ele conseguiu ser um dos maiores doutores e professores do seu tempo. Seu amor ao ensino fez com que ele fundasse um Seminário em cada Diocese da Espanha .Ele não limitou seus estudos . Em um movimento impar ele se assegurou que todos os aspectos do conhecimento humano tais como medicina e artes fossem ensinados no Seminário.
Sua enciclopédia de conhecimento a “Ethymologias” foi popular como livro texto até no século IX.
Ele também escreveu vários livros de gramática, astronomia, historia, biografia e teologia.
Quando os Árabes trouxeram o estudos de Aristóteles para a Europa, não era novo para nem para ele e nem para os estudantes espanhóis, porque a mente aberta de Isidoro já tinha introduzido o filósofo aos seus estudantes.
Como bispo de Sevilha por 37 anos, ele concebeu um modelo de governo representativo para a Europa.
Sob sua direção ele organizou Sínodos para discutir a hierarquia da Igreja Espanhola.
Ele ajudou também a converter os bárbaros Visigodos, do Arianismo para a Cristandade.
Ele viveu até os 80 anos. Ele estava morrendo, e sua casa estava cheia de pessoas que queriam ser abençoadas por ele. Deixou todos os seus pertences para os pobres. Quando morreu em 636, este gênio foi reconhecido por todos. É considerado um Doutor da Igreja.
Agora está sendo indicado como o patrono da Internet e dos internautas.
Sua festa é celebrada em 4 de abril.
São Teotônio
29/01/10
Nasceu em 1086 em Gonfeo na Espanha. Foi educado no mosteiro beneditino de Ganfei. Em seguida foi para Coimbra a fim de estudar humanidades e teologia. Chamado para Viseu por um seu tio, Dom Teodorico, prior da Colegiada dos Cônegos Regrantes, recebeu nessa cidade a ordenação sacerdotal. Tornou‑se prior de Nossa Senhora de Viseu; melhorou aí a situação material e deu testemunho de vida que muito edificou o clero; falou muito pelo exemplo e foi excelente conselheiro espiritual para muita gente, a todos edificando. Aceitou forçado esse cargo de prior. Para se desfazer desse cargo, empreendeu uma peregrinação a Jerusalém. Ao voltar daí, deixou o priorado ao sacerdote Honório, que torrara a sua direção, durante a sua ausência. Recusou o episcopado e entregou‑se ao ministério da Palavra; no meio de um povo corrompido, deu, em muitas circunstâncias, provas de sua inviolável fidelidade à virtude da castidade.
Empreendeu segunda peregrinação a Jerusalêm. Ao retornar a Coimbra, fundou, juntamente com 11 companheiros, nova congregação de cônegos regulares, o Mosteiro de Santa Cruz. Aos 28 de junho de 1131, na presença do rei Dom Afonso, que o tinha em grande estima, foi lançada a primeira pedra. Aos 24 de fevereiro é eleito prior desse mosteiro (1132), Exerceu esse cargo por cerca de vinte anos. Graças â sua ação, o Mosteiro de Santa Cruz veio a ser um foco de santidade e cultura. Devotado as orações diárias nunca permitindo que os monges orassem os ofícios com pressa. O Rei Alfonsus atribuiu suas vitórias as orações de Theotônio e em gratidão libertou todos o cristãos moçarábes. Foi o primeiro santo português a ser canonizado pelo método moderno. Aos 70 anos de idade, Teotônio renunciou ao cargo de prior. Faleceu em 18 de fevereiro de 1162, com oitenta anos de idade. Seu corpo repousa no Mosteiro de Santa Cruz. Seu culto foi aprovado por Benedito XIV em 1167. Foi indicado padroeiro da cidade de Viseu.
148 – Há, na Bíblia, outros nomes e imagens para indicar a Igreja?
29/01/10
Na Sagrada Escritura encontramos muitas imagens que põem em evidência aspectos complementares do mistério da Igreja. O Antigo Testamento privilegia as imagens ligadas ao povo de Deus; o Novo Testamento privilegia as imagens ligadas a Cristo como Cabeça deste povo que é o Seu Corpo, e as imagens retiradas da vida pastoril (redil, rebanho, ovelhas), agrícola (campo, oliveira, vinha) habitacional (morada, pedra, templo), familiar (esposa, mãe, família).







